|
ياس سلدوز
وبلاگ شخصی
|
[ پنجشنبه سی و یکم فروردین 1391 ] [ 13 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ دوشنبه بیست و هشتم فروردین 1391 ] [ 13 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ جمعه بیست و پنجم فروردین 1391 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
از کسى که نسبت به او کدورت و کینه دارى و مکدر و آزرده خاطرش ساختهاى یا بر او خشم گرفتهاى، صفا، یک رنگی، صمیمیت و محبت مجوى.
به گزارش برهان، بررسی تأثیرات متقابل فرد و اجتماع و توجه به تعامل میان فرد و جامعه، موضوعی نیست که صرفاً در عصر حاضر و با ظهور علم روانشناسی جدید به آن توجه شده باشد. بسیاری از فلاسفه و حکما از زمانهای بسیار دور موضوعات روانشناسی اجتماعی را به زبان خود و با روشهای مرسوم عصر خویش مورد بحث و بررسی قرار دادهاند. در یک تعریف ساده، روانشناسی اجتماعی به عنوان علم مطالعهی رفتار متقابل بین انسانها یا علم مطالعهی تعامل انسانها شناخته میشود. رفتار فرد در گروه، مسألهی هم رنگی، بررسی نگرش و تغییرات آن، تأثیر عوامل اجتماعی روی رفتار، توجیه خود و ... عمدهترین مباحث مورد علاقهی روانشناسان اجتماعی است. با توجه به این نکته که اهل بیت (علیهمالسلام)، حاملان و وارثان وحی و علوم انبیا و خزانه داران علم الهی، منبع علم، معرفت و حکمت هستند و به همین دلیل مؤمنان موظف به اخذ معارف و علوم خود از این منبع هستند و باید نظام معرفتی خود را بر اساس آنچه از این منبع جوشیده و تراوش کرده است، شکل و سامان دهند. برای درک صحیح مسایل مربوط به روانشناسی اجتماعی نیز سزاوار است که به این منبع مراجعه کنیم. ادامه مطلب [ پنجشنبه بیست و چهارم فروردین 1391 ] [ 9 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ پنجشنبه بیست و چهارم فروردین 1391 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ یکشنبه بیستم فروردین 1391 ] [ 9 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ یکشنبه بیستم فروردین 1391 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ سه شنبه هشتم فروردین 1391 ] [ 11 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
موفقیت ممکن نیست مگر با موافقت خودمان. هر عقب افتادنی نشانه عقب افتاده بودن نیست. ایینه چون دو رو نیست طرف مشورت قرار میگیرد. در بازی زندگی اگر حفظ توپ نکنی از شرایط گل میخوری. نبض بودن جاری است جای ما خالی است؟! اماده اینده باش شاید دعوت شوی. خواستن بر خاستن است. ادامه مطلب [ یکشنبه ششم فروردین 1391 ] [ 7 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ جمعه چهارم فروردین 1391 ] [ 23 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
یادم باشد که زیبایی های کوچک را دوست بدارم حتی اگر در میان زشتی های بزرگ باشند یادم باشد که دیگران را دوست بدارم آن گونه که هستند ، نه آن گونه که می خواهم باشند یادم باشد که هرگز خود را از دریچه نگاه دیگران ننگرم که من اگر خود با خویشتن آشتی نکنم هیچ شخصی نمی تواند مرا با خود آشتی دهد یادم باشد که خودم با خودم مهربان باشم چرا که شخصی که با خود مهربان نیست نمی تواند با دیگران مهربان باش [ شنبه بیست و هفتم اسفند 1390 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
یا ضامن آهو؛ با پای پیاده آمدهام با درد زانو و تاول پا، به عرشم برسان، به راستی که پیاده تا عرش رفتن، صفا و مروه امروز من است.
به گزارش فارس از مشهد، همراه با گروه دانشگاه علوم پزشکی مشهد و جمعی از خبرنگاران و عکاسان به ملکآباد یکی از مبادی ورودی مشهد و در مسیر زائران پیاده علیبن موسیالرضا (ع) رفتیم، آسمان ابری حکایت از بارش برف و باران دارد و سردی صبح بهمن ماه با حرکت ماشین انگار دو برابر شده است. کوههای حاشیه جاده پوشیده از برف بود، در ابتدای حرکت و در مسیر راه آنچه که لنزهای دوربین عکاسان به تصویر کشیدند برف بود و برف.. کمتر از یک ساعت راه تا ملکآباد و پایگاه بهداشتی دانشگاه علوم پزشکی مشهد راه نبود اما در این میان هنوز پاسخی به سوالی که از ابتدای راه در ذهنم نقش بسته بود نرسیده بودم چرا پای پیاده؟ به نزدیکی پایگاه ملکآباد که شدیم نگاهم در کنار جاده به تعدادی از کاروانهای پیاده که در حال حرکت به سمت مشهدالرضا بودند جلب شد، کاروان از پیر و جوان، زن و مرد تشکیل شده بود و در جلوی کاروان نوجوانانی با پرچمهایی مزین به نام ائمه اطهار در حرکت بودند. *درد پا دلیلی برای یک لحظه ایستادن نبود صدایی که از کاروان به گوش میرسد نوای آرام و دلنیشنی از زمزمه یا رضا(ع) بود، مردان و زنان کاروان آرام و منظم در میان کوهها و در کنار جاده گامهایی استوار بر میداشتند آنگونه که درد پا و راه رفتن طولانی دیگری دلیلی برای یک لحظه ایستادن نباشد. به پایگاه بهداشتی رسیدیم و از مینیبوس دانشگاه علوم پزشکی پیاده شدیم از کنار جاده تا پایگاه بهداشتی و سولهای که سر در آن زدهبودند ایستگاه پذیرایی جواد ائمه (ع) آستانقدس رضوی فاصله کوتاهی بود و در همین فاصله کوتاه تعدادی از خدام حرم رضوی ایستاده بودند و از کاروانهای پیاده استقبال میکردند. ادامه مطلب [ سه شنبه چهارم بهمن 1390 ] [ 13 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
واژه «اربعین» در متون دینى و مجموعههاى حدیثى از ارزش والایى برخوردار است . آثار حفظ چهل حدیث، اخلاص عمل در چهل روز و دعاى عهد در چهل صبح، كمال عقل در چهل سالگى، دعا براى چهل مؤمن، شهادت چهل مؤمن براى میت، برگزارى عبادت در چهل شب چهارشنبه براى دیدار حضرت ولى عصر علیه السلام، و بعثت غالب انبیاء در چهل سالگى، از جمله مواردى است كه ارزش و جایگاه این اصطلاح اسلامى و عرفانى را مشخص مىسازد . «اربعین» از اصطلاحات رایجى است كه در متون اسلامى كاربرد زیادى دارد، مثلا در برخى از روایات به عنوان نماد كمال، حدى براى تصفیه باطن و ... قلمداد شده است . در این نوشتار به مناسبت روز اربعین شهادت امام حسین علیه السلام برخى از موارد كاربرد این واژه ارزشمند كه در فرهنگ اسلامى به مناسبت هاى گوناگون از آن یاد شده و گاهى پیام هاى اخلاقى و دستورهاى الهى با آن همراه شده است، با اشاره به سى نكته تقدیم مىشود. 1 . شهادت چهل مؤمن امام صادق علیه السلام فرمود:« اذا مات المؤمن فحضر جنازته اربعون رجلا من المؤمنین و قالوا: اللهم انا لانعلم منه الا خیرا و انت اعلم به منا، قال الله تبارك وتعالى: قد اجزت شهاداتكم وغفرت له ما علمت مما لا تعلمون (1)؛ هر گاه یكى از اهل ایمان بمیرد و بر جنازه او چهل نفر از مؤمنین حضور یابند و گواهى دهند كه پروردگارا! ما به جز خوبى و نیكى از این شخص ندیدهایم و تو از ما داناتر هستى، خداوند متعال مىفرماید: من نیز شهادت شما را پذیرفتم و آنچه [ از بدی ها و گناهان] از او مىدانستم كه شما بىاطلاع بودید، همه را بخشیدم .»
همچنین امام صادق علیه السلام مىفرماید:« در بنى اسرائیل عابدى بود كه پیوسته به عبادت و راز و نیاز اشتغال داشت . خداوند متعال به حضرت داوود علیه السلام وحى فرستاد: اى داوود! این مرد عابد، فردى ریاكار و غیرمخلص است . هنگامى كه او مرد، حضرت داوود علیه السلام به تشییع جنازهاش حاضر نشد . اما چهل نفر از بنى اسرائیل حضور یافتند و در درگاه الهى به نیكى و خوبی هاى ظاهرى وى شهادت دادند و از خداوند طلب عفو و آمرزش براى وى نمودند . در هنگام غسل نیز چهل نفر دیگر چنین كردند و در هنگام دفن چهل نفر دیگر آمده، بعد از گواهى به نیك مردى عابد از خداوند متعال آمرزش او را خواستار شدند . در آن حال، خداوند به حضرت داوود علیه السلام الهام كرد كه من او را به خاطر شهادت آن عده بخشیدم و اعمال بد و ریایى او را نادیده گرفتم . (2) 2 . دعا براى چهل مؤمن ادامه مطلب [ شنبه بیست و چهارم دی 1390 ] [ 0 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
نام من سرباز کوي عترت است ، دوره آموزشي ام هيئت است . پــادگــانم چــادري شــد وصــله دار ، سر درش عکس علي با ذوالفقار . ارتش حيــدر محــل خدمتم ، بهر جانبازي پي هر فرصتم . نقش سردوشي من يا فاطمه است ، قمقمه ام پر ز آب علقمه است . رنــگ پيراهــن نه رنــگ خاکــي است ، زينب آن را دوخته پس مشکي است . اسـم رمز حمله ام ياس علــي ، افسر مافوقم عباس علي (ع)
[ شنبه هفدهم دی 1390 ] [ 17 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
حاج رسول پورزمان در دیدار با جمعی از اعضا دفتر ارتباطات مردمی خود اظهار داشت که وظیفه شما بستر سازی جهت آگاهی مردم و دعوت به حضور گسترده در انتخابات می باشد .
وی با بیان این نکته که انتخابات در ایران اسلامی ما ، نشان آزادی و استقلال فکری است ابراز داشتتد که جامعه ای که در آن انتخابات در راس کلیه سیاستهای آن نباشد دچار نابودی است . ایشان خاطر نشان کردند : بیداری اسلامی در کشورهای همسایه به علت نبود انتخابات آزاد و مردمی است . وی همچنین به دیدگاه مقام معظم رهبری در مورد انتخابات اشاره نمودند و فرمودند : جایگاه مجلس ، قانون گذاری و نظارت بر حسن اجرای قوانین است. ایشان همچنین ابراز داشتنند که متاسفانه به علت نبود احزاب در جامعه ما، این مسئله به معزلی برای کاندیداها تبدیل شده که مردم فکر می کنند که با انتخاب فرد و فرستادن به مجلس ، کلیه مشکلات منطقه باید حل گردد . مشکلاتی از قبیل بی کاری و نبود امکانات . پورزمان افزود کسانی که به مجلس میروند باید استراتژیست باشند و اهداف بلند راهبردی داشته باشند و بتوانند این کارها را دنبال کنند، کشور را به عنوان یکی از موضوعات اصلی ببینند و منافع ملی را در نظر بگیرند و در عین حال ساده زیست بوده و دنبال منافع شخصی نباشند.آقای پورزمان با بیان اینکه به هیچ وجه نماینده به تنهایی نمی تواند مشکلات منطقه خود را حل نمایند و مستلزم همکاری و همیاری همه مردم است و مسئولین شهر نیز باید با تشکیل جلسات ارتباطات مردمی ، به انعکاس نیازمندیهای منطقه به نماینده وی را یاری نمایند . در ادامه جلسه نیز اعضا دفتر ارتباط مردمی به بیان دیدگاهی خود پرداختتند. [ شنبه هفدهم دی 1390 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
حضرت آيت الله خامنه اي مي فرمايند:انتخابات كه مظهر مردمسالاري ديني است، بايد پشتوانه امنيت ما باشد. نبايد اجازه داد كه اين چيزي كه ذخيره امنيت است، به امنيت ما صدمه وارد كند.آحاد مردم، مسوولان گوناگون،از انتخابات مانند يك نعمت الهي پاسداري كنند. امسال ما در آخر سال، انتخابات را داريم. انتخابات هميشه در كشور ما تا حدودي يك حادثه چالشبرانگيز است. اگرچه در مقايسه با انتخابات هايي كه در بعضي از كشورهاي دنيا - چه كشورهاي به اصطلاح پيشرفته، و چه بعضي از كشورهاي ديگر - برگزار مي شود، كه تويشان چه خباثت ها، چه خيانت ها، چه درگيريها، حتي چه كشت و كشتارها اتفاق ميافتد، بحمدالله اين حوادث در كشور ما نيست،امابالاخره يك چالشي است؛مردم را متوجه مي كند.مراقب باشيد اين چالش به امنيت كشور صدمه نزند. انتخابات كه مظهر حضور مردم است، مظهر مردمسالاري ديني است،بايد پشتوانه امنيت ما باشد. نبايد اجازه داد كه اين چيزي كه ذخيره امنيت است، پشتوانه امنيت است، به امنيت ما صدمه وارد كند. ديديد، حس كرديد، از نزديك لمس كرديد آن وقتي را كه دشمنان مي خواهند از انتخابات عليه امنيت كشور سو استفاده كنند. بايد همه مراقب باشند، همه به هوش باشند. آحاد مردم، مسوولان گوناگون، منبرداران سياسي، كساني كه مي توانند با مردم حرف بزنند، همه مراقب باشند، مواظب باشند؛ از انتخابات مانند يك نعمت الهي پاسداري كنند. البته ما حرف هاي گوناگوني دربارهي انتخابات داريم كه در زمان خود به مردم عرض خواهيم كرد. (خطبههاي نماز عيد سعيد فطر 9 شهريور 1390) [ چهارشنبه چهاردهم دی 1390 ] [ 18 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
با سلام خدمت همشهریان محترم و اهالی بزرگوار سلدوز که با نظرات و پیشنهادات خود نسبت به رونق بخشیدن به انتخابات نهمین دوره مجلس شورای اسلامی اقدام می نمایند.تشکر و قدردانی می نماییم .امید است در روز 12 اسفند ماه با حضور پر شور خود در پای صندوقهای رای افتخار زرینی دیگر برای سلدوزمان بیافرید. از محضر تمامی عزیزان و طرفداران آقای پورزمان و نامزدهای انتخاباتی ، تقاضا میشود که با رعایت ادب و سعه صدر و صبر شکیبایی و با کمال احترام به همدیگر ، گامی در جهت پیشرفت حوزه انتخابیه بردارند . چرا که در چندروز اخیر تخریب چهره کاندیداها برای به کرسی نشاندن کاندیدای موردنظر آغازشده است و این به دور از شان انسانیت و اخلاق است. این افراد اگر انتقادی دارند می توانند در یک فضای صمیمی ومنطقی انتقاد کنند زیرا هر فردی دارای ایراد واشکال است ونمی شود این را انکارکرد اما تقوای انتخاباتی چیز دیگری است که افراد مدعی باید رعایت کنند. لذا هرگونه توهین از طرف ما محکوم بوده و مورد تائید ما نمی باشد. [ چهارشنبه چهاردهم دی 1390 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
کاندنديداها به جاي دادن شعار ، وعده و قولهاي بیجا و نشدنی ، به فرهنگسازي به منظور معرفي وظايف خود بپردازند. رسول پورزمان ، در گفتوگو با سولدوزی های مقیم تهران و کرج و اسلامشهر ، با بيان اين كه مردم در حال حاضر، بيش از هر چيزي به اعتماد نياز دارند، افزود : اين اعتماد از سوي مجريان و مسئولین برگزاری انتخابات، شامل بيطرفي در برگزاري انتخابات، ارائه عملكرد مطلوب در رابطه با نحوه برگزاري و همچنين اجراي قانون است كه موجب اثرگذاري مطلوب در انتخابات خواهد شد و باعث مشارکت حداکثری مردم در انتخابات در پیش رو خواهد شد . ایشان با اشاره به تاثير اخلاق و عملکرد كانديداها در ميزان مشاركت مردم، خاطرنشان كرد: كانديداها بايد شرايط خود و شرايط قانوني را مد نظر داشته باشند، لذا از دادن وعده و قولهاي نشدنی دوری کنند. همچنین ایشان یاد آور شدند که نمايندگان وظايفي چون قانونگذاري، نظارت براجراي قانون و دفاع از طرحهاي كلان ملي، منطقهاي و استاني را بر عهده دارند و كانديداها نبايد خارج از اين وظايف شعاري بدهند. پورزمان با بيان اينكه نامزدها و طرفداران آنها بايد اخلاق انتخاباتي را رعايت كنند، تاكيد كرد: كانديداها به جاي تخريب شخصيت رقبا، بايد به اثبات شخصيت خود بپردازند و آنچه را كه در توان دارند به منصه ظهور برسانند. ایشان افزودند : كانديداها در دايره قانون و مقررات به تبليغ بپردازند، همچنين از اسراف پرهيز كرده و از كانونهاي قدرت و ثروت دوري كنند
[ دوشنبه دوازدهم دی 1390 ] [ 19 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
بازخوانی پرونده برگزاری هشت دوره انتخابات مجلس شورای اسلامی در میان انتخابات متعددی که در ایران برگزار میشود، انتخاب نمایندگان مجلس شورای اسلامی را میتوان یکی از مهمترین انتخاباتی خواند که اراده مردم در آن بیش از پیش متجلی میشود، از این رو، جایگاه مجلس در نظام جمهوری اسلامی همانگونه که در کلام بزرگان این نظام تصریح شده، رفیع و در رأس امور و به تعبیری دیگر از امام خمینی (ره) بنیانگذار جمهوری اسلامی مجلس، "خانه ملت" و متشکل از عصاره ملت است.
به گزارش خبرگزاری خانه ملت، از سوی دیگر به موازات اینکه انقلاب اسلامی ایران پس از پیروزی، دورههای سخت و پرتلاطمی را پشت سر گذاشته، حضور مردم در صحنههای انتخاباتی بهویژه انتخاب نمایندگان مجلس شورای اسلامی نیز در مقاطع حساسی انجام شده است بهطوری که کشورهای دیگر هنگام رویارویی با وضعیتهای مشابه بهطور معمول برگزاری انتخابات را بهتعویق میاندازند. به دلیل اهمیت انتخابات مجلس شورای اسلامی، در این نوشتار گذری خواهیم داشت بر پیشینه انتخابات هشت دوره مجلس شورای اسلامی که بخش مهمی از تاریخ جمهوری اسلامی ایران را در برمیگیرد: ادامه مطلب [ شنبه دهم دی 1390 ] [ 21 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
شمعی در خلوت خاموش شبهای دراز زمستانی می سوخت. در دل تیره و پر هراس زندگی بزرگ، بر گردش زندانیان و زندانبانان همه حلقه بسته و گرم و کار خویش. و او در جمع تنها بود. زبانش زبانه آتشی بود و سخن نمی گفت. زبان هایی که از گوشت و رگ و پی ساخته اند می گویند و گوشهایی که حفره های تنگ و باریک و زشتی هستند می شنوند و او گوشی برای شنیدن نداشت. شاید هم می گفت و کسی نمی شنید ، می شنید و نمی فهمید. شمع تنها موجودی است در این عالم که در انبوه جمع تنهاست، در بحبوحه خلق ساکت است، قلب انجمن است و بیگانه با انجمن. او را همه می ستایند ، شاعران او را می پرستند ، و او در چشم ستایشگرانش در جمع پرستندگانش غریب است. موضوعات مرتبط: روزهای زندگی [ جمعه نهم دی 1390 ] [ 22 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
رسول پورزمان در مصاحبه تلفنی به خبرنگار ما گفت : من هم وظیفه خود دانسته ام که در انتخابات حضور داشته باشم ، تا بتوانم از طریق تجربیات 20 ساله ای که دارم به مردم عزیز خدمت رسانی کنم ، جوابگوی اعتماد مردم باشم و ثابت کنم که من هم بعنوان خدمت گزار صادق در خدمت شما مردم شریف هستم .به عنوان سوال اول ؛ آقای پورزمان به عنوان کاندیدای اصولگرا ، اصلاح طلب یا مستقل شرکت خواهند کرد ؟ و اگر اصولگرایی از کدام جبهه ؟اصولگرایی دسته و جناح ندارد و همه در خط مقدم ولایت پذیری قرار دارند و من هم بعنوان اصولگرا در صحنه خواهم بود .آقای پورزمان وحدت اصولگرایی که شکل نگرفته است ! آیا این مشکل ساز نیست ؟امیدوارم در این فرصت کمی که باقی است انشاء الله به وحدت می رسند و با وجود ، وحدت است که نتیجه رضایت کننده حاصل می شود ؛ در حالت کلی هم ، همه اصولگرایان یک هدف را دنبال می کنند و این به هیچ عنوان نمی تواند مشکل ساز باشد .وضعیت اصلاح طلب ها را چطور ارزیابی می کنید ؟ ادامه مطلب [ پنجشنبه هشتم دی 1390 ] [ 6 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
مدیر کل پارلمانی دانشگاه آزاد در دیدار با جمعی از فرهنگیان نقده : حضور به موقع و پرشور مردم انقلابی ایران حماسه 9 دی را برای همیشه در تاریخ انقلاب جاودانه کرد.
وی با اشاره به حضور به موقع و پرشور مردم انقلابی ایران در حماسه نهم دی ماه سال 88، اظهار داشت : در این فتنه افرادی که نتوانسته بودند در جلب نظر مردم توفیقی حاصل کنند با شبهه افکنی درصدد فریب افکار عمومی و وارونه جلو دادن نتیجه انتخابات شدند. ایشان افزودند : حضور عاشورایی مردم در این حوادث به همه کنج اندیشان و یاوه گویان جهانی ثابت کرد تا زمانی که مردم ایران همدوش و همراه مسئولان از ارزشهای متعالی انقلاب دفاع کنند هرگونه طرح تفرقه افکنانه ای نمی تواند موجب جدایی مردم و مسئولان باشد. پورزمان ، مردم را وارثان و پاسداران حقیقی دفاع از معانی و ارزشهای انقلاب بر شمرد و یاد آور شد : مردم ایران اسلامی این انقلاب را از آن خود می دانند و برای حفظ و نگهداری از آن از هیچ کاری دریغ نمی کنند. پورزمان تصریح كرد : درایت، تدبیر و رهبری حضرت آیت الله خامنه ای توانست فتنه را با آن همه برنامه ریزی و وام گیری از عوامل خود فروخته داخل و خارج كشور، بخوبی مدیریت و خاموش كند. ایشان تاکید کردند : امروز همه دریافته اند باید پشتیبان ولایت فقیه و نظام اسلامی باشند تا از گزند دشمنان و معاندین قسم خورده انقلاب در امان بمانند. منبع:http://poorzaman.blogfa.com [ چهارشنبه هفتم دی 1390 ] [ 19 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
رسول پورزمان از نقده و اشنویه برای کاندیداتوری مجلس اعلام آمادگی کرد !!! رسول پورزمان از اشخاص شناخته شده نه تنها در شهرستان نقده و استان آذربایجان غربی میباشد بلکه در سطح کشوری نیز شناخته شده میباشد ایشان قبل از دوران نمایندگی مجلس چهارم در آموزش و پرورش شهرستان نقده مشغول بکار بودندو در در دوره های چهارم و هفتم در مجلس حضور داشتنند. [ سه شنبه ششم دی 1390 ] [ 22 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ شنبه سوم دی 1390 ] [ 0 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
خداوندا ...
خداوندا تو میدانی که من دلواپس فردای خود هستم خدا گوید : تو ای زیباتر از خورشید زیبایم [ جمعه دوم دی 1390 ] [ 23 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
من همچون ماری که پوست بیندازد از بایزیدی بیرون افتادم. بایزید وضع زندگیم,تربیتم,افکار و عقایدم,وبخصوص روحیه ام مرا از کودکی پیر کرد.هیچ وقت زندگی شاد پر جوش و شعف کودکی را مزه نکرده ام,در همه کلاس ها حال یک بزرگسال را داشتم.کم کم نگاه بچه های هم سالم که مرا از خود جدا می ساختند و استسنایی می دانستند باور خودم هم شد و این حال ادامه یافت و گوشه گیری و تنهایی و تخیل و غم زدگی در مغز استخوانم نشست و دیگر بر نخواست و از عواقب این جایگاه اینکه هر کسی سوال جدی داشت سراغ من می آمد.خوشی و گردش وتفریح وبازی و زندگیشان با خودشان و خودهاشان بود و هر وقت هوس درد و دل کردن می کردند و هوای نالیدن از روزگار و خدا و دین و سیاست و مردم وبحث از حوادث و اوضاع و دنیا و آخرت سراغ مرا می گرفتند.کم کم باورم شد که جواب همه سوالات را باید بدانم,هر ایرادی که به زمین و زمان وعلم و فلسفه و دین وادب ومردم و سیاست داشتندجواب بگویم. وکیل مدافع همه پیغمبران شده بودم و حتی کارهای ناجور خدا را من باید درست می کردم,و نظم و عدالت را در جهان ,من که خودم سراپا در ظلم میسوزم,ثابت کنم. به هر حال ,قصدم شرح حال نیست,این را می خواستم بگویم که در پاسخ آن بابا,یا آن عزیز یا آن برادرکه گفت و می گوید که زندگیت را راحت باختی و به جایی نرسیده ای و از همه همسالان خود عقب مانده ای باید بگویم که :وقتی خودم را با آن همسفران دیگرم که خود را به باغ و آبادی رساندند می سنجم از شادی و شکر و شوق در پوست نمی گنجم که چه خوب شد که به دنیا وشر وشورش آلوده نگشتم و خلوت آرام وساده این گوشه را برگزیدم وحال را نگه داشتم واز قیل و قال ومعرکه دامن برچیدم واگر آنها زر اندوختند من گنج یافتم,اگر آنها کاخ بنا کردند من معبد ساختم واگرآنها بر چند رأس ریاست یافتند من بر اقلیم اهورایی دلی سلطنت دارم و اگرآنها غررشان را در پای میزی ریختند من آن را بر سر گلدسته معبد عشق بشکستم واگر آنها به غلامی در آمدند من صحابی حکیم شدم و یار غار نبی گشتم. اگر آنها لذت بردند من غم آوردم و اگر آنها پول پرست شدند من اهورا پرست شدم و اگر آنها از زرآلات خوان گستردند من همچون مولوی در آفتاب شگفتم ودر خورشید سوختم وسفره از دل گستردم ومایده از درد نهادم. اگر آنها دل به زندگانی بستند من دل به زندگی بستم,اگر آنها وزارت یافتند من سلطنت یافتم,اگر آنها را به دروغ می ستایند مرا به راستی می پرستند,اگر آنها به آزادی خیانت کردند من به آزادی وفادار ماندم,اگر آنها کسی را دارند که بنوشند و بخندند من کسی را دارم که بسوزیم و بگرییم,اگر آنها در انبوه هم بیگانه هم اند ما در تنهایی خویش آشنای همیم,اگر آنها طلا دارند من عشق دارم,اگر آنها خانه دارند من محراب دارم,اگر آنها صعود می کنند من به معراج می روم,اگر آنها در زمین می خرامند من در آسمان پرواز می کنم اگر آنها را گروهی چاپلوسی می کنند که حرفه یشان این است مرا دلی می ستایدکه جهان و هر چه در آن است برایش خاکروبه دانی زشت و عفن است,دلی که جز زیبایی و جز ایمان وجز دوست داشتنی نه از جنس این دنیا ,در آن راه ندارد. حال معنی این جمله دکتر شریعتی را با تمام وجودم حس می کنم که گفت:در من ندایی می گفت که مفروش,خوب که نفروختی,مفروش که در پایان این راه,در دور دست تو را منتظرند,فریاد رسی می آید که او خریدار تو است,مفروش ,نگهدار که او گران خواهد خرید. عذرمیخواهم ناصر [ جمعه دوم دی 1390 ] [ 23 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
1. پدر آن تیشه که بر خاک تو زد دست اجل تیشهای بود که شد باعث ویرانی من غـم تـنهایی و مـهجوری و حـیرانی من
ز چـه مـفقود شـدی؟ ای گهر کـانی من
آب و رنگت چه شد ای لالهٔ نعمانی من؟
که دگر گـوش نـداری به نواخوانی من
ای عجب! بعد تو با کیست نگهبانی من؟ [ شنبه نوزدهم آذر 1390 ] [ 14 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
نامت را بر کتیبه ای از جنس عاطفه حک خواهم کرد تا گواهی بر معصومیت تو باشد عکست را در گلدانی از جنس عشق خواهم گذارد تا بر بام باغ ملکوت غنچه دهد آخرین سخنت را با برگی از لاله در کتابی از عطوفت خواهم نوشت و شب هنگام یاد تو را به میهمانی خیال خواهم خواند بی گمان با من سخن خواهد گفت که زندگی کوچکتر از مردمک چشم تو است. بهاران با تو زیباست... و فصل پاییز مرگ برگ های سبز را به تماشا می نشیند. زمستان غم چشمان تو را به خاطر می آورد آنگاه که پر از فریاد در سکوتی دلگیر غریبانه بار سفر بستی و به دیار معشوق شتافتی [ جمعه هجدهم آذر 1390 ] [ 10 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
[ یکشنبه سیزدهم آذر 1390 ] [ 10 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
نگاه کُن که غم درون دیدهام [ جمعه بیست و هفتم آبان 1390 ] [ 8 ] [ جواد بقالی ]
[ ]
|
|
| [ طراحی : ایران اسکین ] [ Weblog Themes By : iran skin ] |